在經(jīng)濟新常態(tài)之下，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為最炙手可熱的詞匯，而且在顛覆著所有的傳統(tǒng)行業(yè)，一如空氣能行業(yè)的熱冠集成空氣能、農(nóng)業(yè)領域的沱沱公社、洗衣行業(yè)的榮昌e袋洗、餐飲行業(yè)的叫個鴨子等。

在這樣一個“今天不顛覆自己，明天就要被別人顛覆”的時代，企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)+的大趨勢面前，興奮者有之，痛苦者有之、彷徨者有之、迷茫者有之，甚至不少企業(yè)非但“互聯(lián)網(wǎng)+”沒有擁抱上，反而原有的優(yōu)勢也喪失殆盡。
陳春花老師曾經(jīng)說過：“當不確定性成為常態(tài)，一個最有效的方法就是回歸基本面”。互聯(lián)網(wǎng)+時代的基本面是什么？——是產(chǎn)品。

在工業(yè)時代，我們強調(diào)的是技術和規(guī)模，不斷地強調(diào)營銷的重要性。在這樣的時代，我們崇尚的是技術、規(guī)模，企業(yè)學習的標桿是微軟、諾基亞、三星。

之所以強調(diào)營銷、技術和規(guī)模，這是因為在工業(yè)時代，產(chǎn)品和消費者之間的環(huán)節(jié)較多。消費者和產(chǎn)品之間存在相當程度的信息不對稱，消費者的消費行為在某種程度上是被動的，要被商家的廣告或營銷引導，才能最終完成購買行為。
互聯(lián)網(wǎng)+時代：反而更缺產(chǎn)品主義

在互聯(lián)網(wǎng)+時代，消費者、廠商、產(chǎn)品之間通過微信、微博等平臺連接到了一起，信息不對稱的局面被徹底顛覆。

消費在互聯(lián)網(wǎng)或者移動互聯(lián)網(wǎng)瞬間聚集和分散，這既是巨大的商機，也是巨大的挑戰(zhàn)。即使曾經(jīng)如日中天的品牌，如果不能不斷開發(fā)迎合消費者需求的有熱度的產(chǎn)品，所謂品牌，可能也僅僅是一個LOGO而已。

這個時代，更加印證了我們一直以來的主張“產(chǎn)品是皮，品牌是毛，皮之不存，毛將焉附”。

在這樣一個時代，消費者可以比以往任何時代都快速地接觸到產(chǎn)品。在互聯(lián)網(wǎng)+時代，我們學習的對象不再是微軟、三星，而是蘋果、特斯拉、小米、熱冠等產(chǎn)品主義企業(yè)。
這是因為：好的產(chǎn)品，就是讓服務成為多余。

在家電行業(yè)，當大家感覺把產(chǎn)品做的差不多的時候，就開始拼服務。但是，產(chǎn)品真的已經(jīng)做到完美了嗎？同樣在家電行業(yè)。海爾曾經(jīng)靠服務贏得國際聲譽，但在今天卻面臨空氣能不如熱冠、空調(diào)不如格力、冰箱不如西門子、凈水器不如沁園、美的的窘境。如果沒有一流的產(chǎn)品，海爾未來的競爭力就沒有保證。

家電行業(yè)又誕生了一家現(xiàn)象級企業(yè)——熱冠集成空氣能創(chuàng)始人向圣見先生堅持:“服務好顧客的嘴比服務好顧客的人重要。”堅定不移地聚焦產(chǎn)品。

“服務不是熱冠的特色，集成空氣能才是”。靠著獨一無二的產(chǎn)品和定位，空氣能行業(yè)獨領風騷。

在向圣見先生看來，越是互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)品離消費者越近，反而更缺產(chǎn)品主義，市場業(yè)績印證了他的判斷。

工匠精神：賦予產(chǎn)品以靈魂

李宗盛在其片子《致匠心》中說：“人生很多事急不得，你得等著它自己熟”。以工匠之心，李宗盛迄今創(chuàng)作了幾千首歌曲，可謂多產(chǎn)。

什么是工匠精神——就是一種默默無聞、追求完美，一絲不茍的精神。比如歷史上，歐冶子幾十年如一日，丹心鑄劍，終于打造出湛盧等傳世寶劍。

在工業(yè)化時代，基于分工和協(xié)同的要求，傳統(tǒng)工匠被大工業(yè)精神所取代，被演繹為一種追求極致，賦予產(chǎn)品創(chuàng)造力的高感知行為。

用大工業(yè)精神做好產(chǎn)品

在大工業(yè)精神下，企業(yè)大廈的高度，取決于地基（產(chǎn)品）的牢固程度。因此，僥幸與投機在這里都不管用，只有秉承一種“工業(yè)精神”，朝著理想一步一個腳印地前進，才能走向未來。

縱觀世界上那些成功的企業(yè)，從表面看來得益于對商業(yè)機會的把握和商業(yè)模式的設計，實際上，從根本上說，得益于大工業(yè)背景下的工匠精神。

談到工匠精神，不少人會想到羅永浩那句感動了很多人的話：“我不是為了輸贏，我就是認真”。被羅永浩的認真感動的粉絲說：“你負責認真，我們幫你贏！”

天助自助者，在曾經(jīng)是靠天吃飯、產(chǎn)品質量最難穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)，做了一輩子“產(chǎn)品主義者”的褚時健出獄之后，在哀牢山，承包了一片土地種冰糖橙，依靠每年解決幾個問題，最終用汗水澆筑了“勵志橙”的成功，成為億萬富翁。

黃鐵鷹在《褚橙：你也學不會》一書中描述了一個令人震撼的細節(jié)：褚時健還有好幾家農(nóng)戶都在同一家養(yǎng)雞場買雞糞。大多數(shù)人都是直接拎著袋子，過秤，交錢，可褚時健不一樣，他會把雞糞倒出來，然后放在手掌上捏一捏，看看水分多少，看看有沒有摻過多的鋸末，他會據(jù)此跟賣雞糞的討價還價。

工匠精神成就了儲橙，也成就了熱冠。

“不瘋魔，不成活”，向圣見先生成為空氣能行業(yè)的最瘋狂的產(chǎn)品主義者。創(chuàng)業(yè)20多年來，他始終拒絕任何誘惑，守住底線，不做任何投資，只做一件事，就是做好空氣能產(chǎn)品。

做好產(chǎn)品才能托起品牌

回顧中國營銷三十年歷程，品牌可以說幾乎是所有中國企業(yè)的最高追求。

不過，很多企業(yè)并沒有搞清楚產(chǎn)品和品牌的關系，產(chǎn)品是皮，品牌是毛，皮之不存毛將焉附。一如沒有集成灶就沒有美大，沒有AD鈣奶、營養(yǎng)快線就沒有娃哈哈品牌，沒有集成空氣能就沒有熱冠的大紅大紫。
做好產(chǎn)品，不僅可以成就品牌，本身就是最好的戰(zhàn)略。戰(zhàn)略意味著取舍，向圣見先生認為：“企業(yè)發(fā)展過程中不能變的是產(chǎn)品，品牌的焦點即產(chǎn)品，品牌屬性即產(chǎn)品背后的文化屬性。焦點收縮，品牌力量擴大，一旦發(fā)散，偏離產(chǎn)品主義主線，企業(yè)經(jīng)營就要出問題。”

用情感賦予產(chǎn)品靈魂

熱冠集成空氣能創(chuàng)始人向圣見先生曾經(jīng)說過：“產(chǎn)品僅僅做到百分之百滿意是不夠的，要做到110分，產(chǎn)品上市之前先和自己PK，如果連自己都不滿意，顧客怎么會滿意？”憑借不遺余力地賦予產(chǎn)品時尚化的內(nèi)涵，熱冠集成空氣能推出后短短幾個月時間，從零開始，實現(xiàn)了彎道超車，一舉躍居第一，創(chuàng)造了空氣能行業(yè)和中國營銷史上的奇跡。

日本經(jīng)營之神稻盛和夫提倡用“傾聽產(chǎn)品哭泣”和“抱著產(chǎn)品入眠”的至真至誠來打造產(chǎn)品。憑借這種精神和情懷，他建立了京陶和KDDI兩家世界五百強企業(yè)。熱冠集成空氣能創(chuàng)始人向圣見先生認為：“產(chǎn)品主義不僅是做好產(chǎn)品這么簡單，而是附加更多價值和情懷。”集成空氣能讓熱冠品牌有獨一無二，集成空氣能就是熱冠。

產(chǎn)品主義：走向世界的“不二法門。

“我們至少還在做東西，布萊爾先生。”英國前首相布萊爾曾問為何整個歐洲經(jīng)濟都不太景氣的大背景之下，德國還能一枝獨秀，德國總理默克爾如是回答。100多年來，德國堅持產(chǎn)品主義，從未動搖。經(jīng)過百年積淀，在制造領域獨步全球。

近年，為了強化德國在制造業(yè)的優(yōu)勢，德國實施了雄心勃勃的新工業(yè)戰(zhàn)略，也就是“工業(yè)4.0戰(zhàn)略”，推進智能制造，在產(chǎn)品主義的道路上繼續(xù)強化自身的優(yōu)勢。可以說，一百年來堅持產(chǎn)品主義，德國制造已經(jīng)超越產(chǎn)品，而成為一種文化。它代表著經(jīng)久、耐用、嚴謹和一絲不茍。

就像美國的可樂和大片，德國的機械和機床、法國的香水和香檳，日本的電子和鋼鐵已經(jīng)成為這些國家的名片。隨著中國崛起，熱冠集成空氣能有望成為中國的名片和文化的載體。

產(chǎn)品主義，正是中國企業(yè)走向世界的不二法門。